MIS VISITAS

miércoles, 11 de diciembre de 2013

SEMBRANDO SALUD


La Universitat de les Illes Balears (UIB) cederá siete parcelas del campus a Cruz Roja de Baleares para que desarrolle el proyecto de huertos urbanos ecosocial 
   
El presidente de Cruz Roja en Baleares, Miquel Alenyà, y el rector de la UIB, Llorenç Huguet, han firmado este miércoles un convenio de colaboración para el desarrollo de la iniciativa 'Sembrando salud. Huertos ecológicos para el bienestar de las personas', que promueve la conversión de espacios urbanos en huertos ecológicos.
  
 La gestión de estos huertos se realiza por parte de usuarios de Cruz Roja, principalmente gente mayor y personas en riesgo de exclusión social. Los participantes recibirán previamente formación y asesoramiento por parte de Cruz Roja en materia de agricultura ecológica con el objetivo de obtener productos por el autoconsumo, a la vez que se fomentará la integración social entre los usuarios, se promoverá su salud física y emocional, así como la socialización o la participación.
  
 El proyecto que se inició en el 2009 en la asamblea de Cruz Roja de Manacor, con los años, se ha implantado en el municipio de Es Mercadal, en el Centro de Inserción Social de Mallorca, en el parque de Sa Riera de Palma y a la Biogranja La Real.
  
SEMBRANDO SALUD

Papa Mandiva



Nelson Mandela, el político más admirable de estos tiempos revueltos, agoniza en un hospital de Pretoria y es probable que cuando se publique este artículo ya haya fallecido, pocas semanas antes de cumplir 95 años y reverenciado en el mundo entero. Por una vez podremos estar seguros de que todos los elogios que lluevan sobre su tumba serán justos, pues el estadista sudafricano transformó la historia de su país de una manera que nadie creía concebible y demostró, con su inteligencia, destreza, honestidad y valentía que en el campo de la política a veces los milagros son posibles.

Todo aquello se gestó, antes que en la Historia, en la soledad de una conciencia, en la desolada prisión de Robben Island, donde Mandela llegó en 1964, a cumplir una pena de trabajos forzados a perpetuidad. Las condiciones en que el régimen del apartheid tenía a sus prisioneros políticos en aquella isla rodeada de remolinos y tiburones, frente a Ciudad del Cabo, eran atroces. Una celda tan minúscula que parecía un nicho o el cubil de una fiera, una estera de paja, un potaje de maíz tres veces al día, mudez obligatoria, media hora de visitas cada seis meses y el derecho de recibir y escribir sólo dos cartas por año, en las que no debía mencionarse nunca la política ni la actualidad. En ese aislamiento, ascetismo y soledad transcurrieron los primeros nueve años de los 27 que pasó Mandela en Robben Island.

En vez de suicidarse o enloquecerse, como muchos compañeros de prisión, en esos nueve años Mandela meditó, revisó sus propias ideas e ideales, hizo una autocrítica radical de sus convicciones y alcanzó aquella serenidad y sabiduría que a partir de entonces guiarían todas sus iniciativas políticas. Aunque nunca había compartido las tesis de los resistentes que proponían una “África para los africanos” y querían echar al mar a todos los blancos de la Unión Sudafricana, en  su partido, el African National Congress, Mandela, al igual que Sisulu y Tambo, los dirigentes más moderados, estaba convencido de que el régimen racista y totalitario sólo sería derrotado mediante acciones armadas, sabotajes y otras formas de violencia, y para ello formó un grupo de comandos activistas llamado Umkhonto we Sizwe, que enviaba a adiestrarse a jóvenes militantes a Cuba, China Popular, Corea del Norte y Alemania Oriental.

UBUNTU y Nelson Mandela

Una palabra que significa una forma de vida

"Ni moros ni cristianos,solo Getafenses"


El país-todos por igual


Ni moros ni cristianos, aquí todos son personas por igual.Gran propuesta de integración entre inmigrantes y lugareños que se lleva acabo en más de 14 municipios de Madrid.

Información sobre todos los Centros CEAS de Burgos

Ayto Burgos - CEAS

¿A QUIÉN VA DIRIGIDO?:
A todos los ciudadanos, sin distinción ¡¡ANIMAOS!!

El camino de Concepción Arenal

Una de las mayores percusoras de debates sociales, desde la pobreza hasta la inserción de la mujer en la vida laboral, es Concepción Arenal. En este vídeo se relata el camino que siguió por luchar para defender sus ideales:




lunes, 4 de noviembre de 2013

cine

Inocente’: Cine para romper barreras

El cortometraje tiene un elenco parcialmente compuesto por actores con discapacidad intelectual.

Álvaro Pastor ha trabajado desde 2001 en diversos proyectos con personas con discapacidad intelectual. “La hermana de mi socio tiene síndrome de Down”, aclara. “Ya no creo en la discapacidad, sino en personas con distintas capacidades. Me ha cambiado el chip y la idea de por qué quiero hacer cine”, relata. El director se maravilló del encuentro con actores y actrices “sin vanidad, a quienes no les importa nada el éxito” y que gozan de “libertad, de ausencia de corazas”, algo que piensa que es fundamental para el arte.

He buscado entretener al público y que se mire a la gente con discapacidad de otra manera, que uno se termine preguntando algo sobre sí mismo. ¿Quién es al final discapacitado?", cuenta el realizador.

¿La integración? Pastor considera que España está 30 años por delante de otros países europeos en los que aún se lucha por el tema de la dignidad de las personas con discapacidad intelectual. “Claro que aún existe paternalismo, sobre todo en los aspectos sexuales. Queremos meter a estas personas dentro de un compartimento que nos sea cómodo, cuando la integración no consiste en que hagan lo que nosotros hacemos…”

teneis que verlooooo¡¡¡¡¡




represión en centros de menores

Denuncian represión y castigos en un centro de menores

Tres ex trabajadoras del centro de menores infractores Sierra Morena, que depende de la Junta de Andalucía, aseguran que los menores son sometidos a castigos duros, que apenas reciben atención psicológica, que se les han reducido las salidas educativas y los permisos, además de otras irregularidades. Estas trabajadoras señalan que estas cosas ocurren desde que en junio de este año se hizo cargo de la gestión del centro la Asociación Desarrollo e Integración Social Meridianos. Por todo esto, han denunciado los hechos ante la Fiscalía de Menores, la Dirección General de Reforma Juvenil y la Inspección General del Servicio.
Leticia Valencia, una de las denunciantes, señala que las primeras 48 horas del menor en el centro son de aislamiento absoluto, que la masificación que sufre el servicio "imposibilita a los menores una progresión coherente", así como que las sanciones "no tienden a la corrección educativa, sino al castigo". A este respecto, destaca que una de las sanciones, llamada la silla , consiste en tener al menor sentado en una silla al menos una hora y de cara a la pared, sin moverse.
También denuncian las trabajadoras que se aplica de forma generalizada una técnica llamada extinción por la cual "si el menor está muy alterado se le deja solo en un cuarto hasta que se agote, y aunque grite, defeque, vomite o se lesione, nadie irá a atenderlo", algo que consideran muy peligroso. Asimismo, señalan que la falta personal "provoca la desatención y abandono emocional de los menores".
Por su parte, el delegado de Justicia, Esteban Morales, asegura que "no tenemos constancia de ninguna denuncia sobre estos hechos, ni en la Delegación ni ante la Dirección General de Reforma Juvenil",
Morales insiste en que ni en las inspecciones que realiza la Junta ni en las que protagonizan jueces y fiscales se ha detectado irregularidad alguna y considera que la denuncia de las ex trabajadoras puede deberse a un conflicto laboral con Meridianos, ya que se ha desestimado una demanda de las trabajadoras. 

 

MARY RICHMOND

Nació el 5 de Agosto de 1861 en Belleville, Illinois. Cuando solamente contaba con tres años de edad su madre murió y la enviaron a vivir con su abuela y sus dos tias. En 1978 se graduó en la High school del este de Baltimore. Mary Richmond se ocupó de una de sus tías hasta la muerte de esta. En 1888 comenzó a trabajar para la sociedad de la organización de la caridad de Baltimore. Abogó por el establecimiento de escuelas profesionales para el estudio del trabajo de casos. María Ellen Richmond fue una de las mujeres que influenciaron la dirección de la profesión del trabajo social en sus comienzos.
Comienza a ser relevante para el Trabajo Social en 1889, cuando toma contacto con las sociedades organizadas de la caridad. Realiza un diagnóstico en función de los datos obtenidos de su experiencia de T.S.

Su diagnóstico Social, explica el método del proceso que se debe seguir para hacer un buen diagnóstico de los problemas sociales de los clientes.
Mary Richmond fue la inventora conceptual, la que teorizó y sistematizó el Trabajo Social, la que formalizó sus técnicas y contenidos, la que se montó el invento. Todo ello antes de que las mujeres americanas tuviesen derecho a voto.

Fue la primera y fue por delante en todo: Fue la primera mujer americana que dirigió la gerencia y administración de una sociedad caritativa , dirección que hasta el momento habían controlado los varones ( por entonces aún no había cumplido los 30 años). A los 36 años comenzó a organizar y a implantir ella misma las clases del primer seminario de Trabajo Social para la formación de Trabajadoras sociales en Nueva York. Y en 1905, a los 44 años fundó la primera Escuela de Trabajo Social, la New york school of filantrophy, actualmente Escuela de Trabajo Social de la Universidad de Columbia en Nueva York.

En 1917, a los 56 años, se adelanto de nuevo y publicó el primer texto de Técnicas y Métodos de Trabajo Social, denominado El Diagnóstico social.
En 1922 , seis años antes de morir, publicó ¿Qué es el Trabajo Social de Casos? .
Murió a los 67 años de edad.


CONCLUSIONES:
1) Los seres humanos son interdependientes.
2) Los seres humanos son diferentes.
3) No son animales dependientes y domésticos.